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摘要： 儒家文化圈包含哪些国家？郑和有没有发现美洲？儒家文化圈包含哪些国家？先要说一个不太被人注意的国家--越南。越南虽然因为地理原因被当做东南亚国家，也是东盟一员，但是无论血缘，历史，文...

1. 儒家文化圈包含哪些国家？
2. 郑和有没有发现美洲？

儒家文化圈包含哪些国家？

先要说一个不太被人注意的国家--越南。

越南虽然因为地理原因被当做东南亚国家，也是东盟一员，但是无论血缘，历史，文化，都是妥妥的东亚一份子，准确点说是古代儒家文化圈和汉字文化圈的一份子。

要知道早在秦始皇统一六国之后的公元前214年，就派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，随后在这一带设立了三个郡，越南北部（即骆越）是中国象郡的一部分。

当时陕西四川以西还是我国先民的未知领域，要说自古以来的领土，越南比疆藏更有资格。

越南几千年一直在并入华夏版图和分离建国两种状态中切换，明朝中期彻底脱离我国再没有回归。历史上我们曾经毫无保留的教他制度，文化，服饰，建筑，文字，习俗等等。

他们独立后凭借在我们这里学习的先进知识，对中南半岛各国进行降维打击，极力扩张领土建立霸权，自称南天小中华。近代更是号称世界第三军事强国，强如美帝也落得折戟越战。

东亚有中日韩朝蒙，按GDP日本是世界经济第三名，拥有世界闻名的精密工业，***匮乏的小岛民也能偷袭珍珠港。韩国是世界经济第十一名，韩流文化横扫全球。蒙古现代落伍了，但成吉思汗时代的余威依然让西方胆寒。即使是穷得叮当响的朝鲜，也依然在西方封锁下，搞出了蘑菇弹，还喊着要把美国从地图上抹掉。

在我们眼里这些不算什么，那是因为我国历来是东亚政治经济霸主，东亚文化母国，即使在晚清，我们历史书上写的百年国耻时期，也是世界列强之一，是的你没有看错，大清也是列强。我们国家跌到的谷底的时候也是世界上大多数国家永远只能仰望的高峰。

东亚各个地区深受中华文化影响，不甘贫穷不甘平庸，民族自尊心强，都有成为强国的潜质。

整个地区是昂扬向上的，越南都看在眼里。

如果儒家文化圈有一天能够整合起来，那是多么大的一股力量啊。

人往高处走，越南当然想把自己划归东亚啊。虽然自己心理有心结，在东南亚是区域小霸，在东亚就有点不够看了。

这是一个当鸡头还是当凤尾的问题。

但儒家地区的崛起成也民族主义，败也民族主义。

我们不要高兴得太早，越南逐步靠近我们，也有很大隐患。

韩国偷窃移植我国文化驾轻就熟，我们的南方邻居也正在向韩国靠拢。

越南春节舞龙表演

罗马化的越南文结合毛笔书法书写的春联

越南古装电视剧宣传海报

东亚各国内部一直都有严重的对立内耗，给外部力量介入提供了契机。

世界上还有另外一个犀利民族--盎格鲁-撒克逊人正在虎视眈眈，这个民族的文化沾染到的国家也会成为强国。他们建立了英国、美国、加拿大、澳大利亚以及新西兰，五个国家同文同种，清一色的高度发达资本主义国家，紧盯着我们的五眼联盟国家。插手东亚事务的外部势力就是他们。

不要说什么价值观之争，国家体制之争，都是表面的说辞，世界各国博弈的本质是文明之争。

真希望东亚各国能少玩点小心思，脚踏实地，敞开胸怀，理性客观的解决问题，同心同德，那时东亚才能恢复历史上曾有过的和平繁荣。

儒家文化圈

汉字文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称，又称为儒家文化圈，又称东亚文化圈。为文化圈的概念之一。其指历史上受中华政治及中华文化影响、曾经或现在仍然使用汉字、以汉语文言文（日韩越称之为“汉文”）作为书面语（并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介）、文化、习俗相近的区域，包括日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区。时至今日，日语中仍使用大量的汉字作为书写符号，韩国一般的高中毕业生也能认识1800个左右的汉字。

文化圈“汉字文化圈”的构成要素是：以汉字为传意媒介，以儒家为思想***基础，以律令制为法政体制，以大乘佛教为宗教信仰等等作为共同的价值标准。

一般认为，汉字文化圈包括的国家是中国、朝鲜、韩国、日本（包括古琉球王国）和越南。

儒家社会的特征：1、以人伦道德构建儒家社会。2、注重家庭。

4、敬天、奉祖。

5、主要关心现世世界，而不是鬼神来世。

6、儒家的核心价值观：仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节。

汉字文化圈与世界

全球有三大国际性文化圈，即***教文化圈、***教文化圈和儒家文化圈。***教社会主要分布在欧洲、美洲、澳洲等地，***社会主要分布在亚洲西部、南部和北非等地，儒家社会主要分布在东亚等地。在近代，近代科学技术和自由民主的现代理念从西方传入儒家文化圈，同时传入的还有共产主义等各种思潮。在中国大陆、朝鲜、越南，实行社会主义制度，官方信仰共产主义。而在其他地区，则实行西方式资本主义制度和西方式的民主政治。在儒家社会地区，往往同时伴随佛教、道教的传播。儒家社会往往***用汉字，有人称为汉字文化圈，但某些儒家社会国家已经废除汉字，并不***用汉字。

2，中国传统文化的内容：语言 科学 宗教 艺术 哲学

语言：1.国外在学习汉语的人数在逐年增加

2.100多个国家的2500多高校开设汉语课

科学：四***明对世界的进步贡献巨大：指南针 火药 造纸术 印刷术

儒家创始人，孔子：有朋自远方来，不亦乐乎？孟子：天时不如地利，地利不如人和；二千多年的文化，潜移默化的影响着世界，儒家文化思想，成为构建多元化世界的重要支柱。儒家思想文化圈，首先在我们国家周边形成，南边有越南，马来西亚，东北有日本，韩国，朝鲜。近几百年，欧洲文艺复兴也广泛吸收了儒家思想。孔子的仁爱，孟子的仁义，如出一辙，首为统治者所***纳，定社稷，序人民，君子和而不同，小人同而不和，尊贤正义，和平共处，平等对话，逐渐成为世界共识。

以儒家的基本价值观念作为社会***基础的国家和地区就 属于儒家文化圈。儒家文化圈主要包括中国、朝鲜、韩国、日本、 越南和新加坡等地。中国在西汉时期，汉武帝实行了“罢黜百家，独尊儒术”。

从 此以后直到清代，儒学是古代中国的主流文化。儒学传入朝鲜后，逐渐盛行开来。大约在1600年前的朝鲜 三国时代，朝鲜就开始举行祭祀孔子的释奠，并一直延续至今。 韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在一些大 学里还设有专门研究儒学的学科。

韩国努力挖掘儒教的精髓， 把儒家文化运用到现代生活之中。儒学传入日本后，逐渐融入日本人的思维方式、行为情感及 生活方式之中，成为日本社会文化的重要组成部分。例如，儒家 的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱；儒家 的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务等等。

儒学在秦汉时期即已传入越南。此后儒学在越南继续传 播。在越南的陈朝，儒学在文化领域发展到主导地位。儒学在 越南的长期流传，使越南的社会文化和道德***等深受儒学影响。

儒家思想无处不在。举几个例子：

在中国进入飞速发展期之前，日本曾经取得了巨大的成功，为什么？

作为一个***稀缺的岛国，日本没有石油和矿产。他们能够取得这样的成功是因为他们学习了中国的儒家文化，并把它的概念扩大了。

中国的儒家文化讲究热爱家人，而日本把这种“爱”扩展到了商业关系中，他们认为对于客户和供应商，也应当把他们当作家人一样去“爱”。所以他们能把他们的工业在这样一个***稀缺的岛国发展得这么成功。

在美国，好市多（Costco）也在做类似的事情——我刚说的“大儒家主义”。他们把他们的顾客视作家人。他们从来只提升他们的服务质量而不提升价格。好市多抄袭了亚洲的创意，中国的商业也可以从他们身上学习。

郑和有没有发现美洲？

历史延续至今，自然会有各种各样的人，提出各式各样的观点，对于这些观点，无需一棍打杀，更不可以盲目轻信，你只需问一个问题：

“有没有证据？”

如果有充分的证据，那就是事实。

如果有部分证据却无法完成验证，那就是存在可能性。

如果没有任何事实性的证据，那就是鬼扯，可以列入神话。

如果有相当一批人支持毫无事实依据的鬼扯，那么你就可以认为这批人的居心很邪恶——因为他们自己也不会相信，却支持扯谎，其心可诛！如果他们真的相信，那么建议他们去测量一下智商。

关于郑和去美洲大陆这样一件事，其实你只需考虑两个问题：1、郑和有没有能力抵达美洲；2、郑和有没有愿望抵达美洲。

郑和船队有没有能力到达美洲，这与宝船的航行能力有关。中国古代的木制帆船以风力为航行动力，风帆一侧固定于船桅之上，航行者通过调整风帆的角度，以获得最大的风力。古代帆船在中低纬度的海面上航行，季风的作用非常重要。航海者需要对风向的季节性变化规律非常熟悉，按照不同的季节，组织不同的航行，以最大限度地利用不同时间的盛行风，尽量达到顺风航行的目的。但是如何让如此庞大的船队都充分利用到季风，按船队的预定航线行进是很值得研究。

然，因为中国船队在此之前从未有过横穿太平洋的记载，至少可以断定：不存在预定航线。

其次，也不存在宝船可以利用的季风。由于古代海船航行主要依靠风力，冬季的偏北季风不利于从南方来的船舶驶向大陆，只有夏季的偏南季风才能使它们到达中国海岸。因此，偏南的夏季风又被称作舶风。而宝船要穿越太平洋，便不存在可以利用的类似季风。相反，前往印度洋，则有类似的季风洋流可以利用。

再次，就是郑和究竟有没有意愿前往美洲。显然，此时的明朝完全不知道世界上有个美洲，既然一无所知，怎么还可能前往？

第三，有没有可能郑和明明是要往西，但是罗盘指向错误，让船队误打误撞发现了新大陆——这个便是那个曾做过英国皇家海军潜艇编队指挥官的美国人加文·孟席斯，但很显然，这种可能性微乎其微，比郑和发现大洋洲的可能性都要低，因为中国人的罗盘很靠谱，船队即便偶然性迷失方向，也不过个把时辰而已，你一下子把郑和的目的地从天方***改成印第安人聚落地，显然郑和不会答应，大明朝也不会答应。

不要以为一个外国人跑过来说中国人如何如何了不起，就盲目的相信。实际上，他自己也明白自己是在鬼扯，你若相信，他就笑了。

唯有证据，才是唯一可以信赖的东西。没有证据，就是谎言。

“郑和发现美洲说”最早在2002年由英国学者加文·孟席斯提出，当然作为一名颇有名气的严肃学者，加文·孟席斯的“郑和发现美洲”说并不是毫无根据，其主要论据为以下三点：

一：著名的南非好望角最初于1479年被欧洲人达·伽玛发现，但是一张绘制于1459年的地球平面图显示，当时的地图上已经有好望角标记，并在边上有艘醒目的中国船只。所以孟席斯推测这份地图来最早来自于中国，并推测当初哥伦布发现美洲时使用航海图就是来自明朝的《郑和航海图》以及《星槎胜览》等，先于欧洲人发现美洲。

二：明朝时期中国造船技术毫无疑问世界第一，郑和带领宝船队伍七下西洋，其远航能力可能会进行”环球旅行“，从而推测到了美洲。

前面两条都是基于历史的一些推测和可能性，并不能证明郑和真的就到过美洲。最具实际证明的就是第三条：

美洲加勒比海海底沉发现和菲律宾海域打扰上来的，当年的郑和船队几近一样的船只，并且船上的残骸、渔具等也证明了两者之间的关联性。这让孟席斯认为是郑和船队中其中一个支队因为不小心失散后行进到美洲。

也正是以上的三条证据，让孟席斯觉得是郑和发现的美洲。但是呢，我们从严谨角度来说孟席斯的这三条根本不足以完全证明是郑和发现的美洲，因为没有文献记载这一事实，就无法说服很多历史研究者。

退一万步说，在世界各族上，比哥伦布更早发现美洲的实际上并不少，比如冰岛上的维基人，他们是世界上最早记录美洲的民族。可是并没有把这一成果进行传播，也就谈不上发现之名了。